창세기 29-35장

  아브라함과 이삭에게 준 땅을 후손에게   ( 창세기 35 장 9-20 절 ) 『 그에게 이르시되 네 이름이 야곱이지마는 네 이름을 다시는 야곱이라 부르지 않겠고 이스라엘이 네 이름이 되리라 하시고 그가 그의 이름을 이스라엘이라 부르시고 하나님이 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 생육하며 번성하라 한 백성과 백성들의 총회가 네게서 나오고 왕들이 네 허리에서 나오리라 내가 아브라함과 이삭에게 준 땅을 네게 주고 내가 네 후손에게도 그 땅을 주리라 하시고 하나님이 그와 말씀하시던 곳에서 그를 떠나 올라가시는지라 야곱이 하나님이 자기와 말씀하시던 곳에 기둥 곧 돌 기둥을 세우고 그 위에 전제물을 붓고 또 그 위에 기름을 붓고 하나님이 자기와 말씀하시던 곳의 이름을 벧엘이라 불렀더라 그들이 벧엘에서 길을 떠나 에브랏에 이르기까지 얼마간 거리를 둔 곳에서 라헬이 해산하게 되어 심히 고생하여 그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워하지 말라 지금 네가 또 득남하느니라 하매 그가 죽게 되어 그의 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름을 베노니라 불렀으나 그의 아버지는 그를 베냐민이라 불렀더라 라헬이 죽으매 에브랏 곧 베들레헴 길에 장사되었고 야곱이 라헬의 묘에 비를 세웠더니 지금까지 라헬의 묘비라 일컫더라』     『 그에게 이르시되 네 이름이 야곱이지마는 네 이름을 다시는 야곱이라 부르지 않겠고 이스라엘이 네 이름이 되리라 하시고 그가 그의 이름을 이스라엘이라 부르시고 하나님이 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 생육하며 번성하라』야곱의 이름이 이스라엘이라고 바뀐 것은 야곱은 하나님과 싸워서 이긴 자 , 즉 그리스도로 인해서 하나님이 져주시는 것이다 . 성령과 분리되는 말씀으로 그리스도 안에서 하나님과 하나가 되는 자를 의미한다 . 즉 그리스도 안에서 하나님과 싸워이기는 자가 바로 영적인 이스라엘이 되는 것이다 . 엘샤다이 ( 전능하신 하나님 ) 께서 엘로힘 ( 그리스도 ) 으로 인하여 그에게 들어가는 자에...

  형의 낯을 피할 때에 나타나신 하나님   ( 창세기 35 장 1-8 절 ) 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 제단을 쌓으라 하신지라 야곱이 이에 자기 집안 사람과 자기와 함께 한 모든 자에게 이르되 너희 중에 있는 이방 신상들을 버리고 자신을 정결하게 하고 너희들의 의복을 바꾸어 입으라 우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내 환난 날에 내게 응답하시며 내가 가는 길에서 나와 함께 하신 하나님께 내가 거기서 제단을 쌓으려 하노라 하매 그들이 자기 손에 있는 모든 이방 신상들과 자기 귀에 있는 귀고리들을 야곱에게 주는지라 야곱이 그것들을 세겜 근처 상수리나무 아래에 묻고 그들이 떠났으나 하나님이 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하셨으므로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라 야곱과 그와 함께 한 모든 사람이 가나안 땅 루스 곧 벧엘에 이르고 그가 거기서 제단을 쌓고 그 곳을 엘벧엘이라 불렀으니 이는 그의 형의 낯을 피할 때에 하나님이 거기서 그에게 나타나셨음이더라 리브가의 유모   드보라가 죽으매 그를   벧엘   아래에 있는 상수리나무 밑에 장사하고 그 나무 이름을   알론바굿이라 불렀더라 『하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 ( 샴 ) 거주하며 ( 야사브 ) 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님 ( 엘 ) 께 거기서 제단 ( 마즈베아흐 ) 을 쌓으라 하신지라』샴은 성령과 말씀이 계신 성전을 의미한다 . 마즈베아흐는 짐승이 죽어서 하나님께 드려지는 곳이다 . 엘은 출애굽기 6 장 3 절에서 전능하신 ( 엘 샤다이 ) 하나님이시다 . 『 내가   아브라함과   이삭과   야곱에게 전능의   하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고』여호와 하나님은 엘로힘이시다 . 엘 샤다이는...

  자녀와 아내들을 사로 잡고 노략한지라     ( 창세기 34 장 22-31 절 ) 『 그러나 우리 중의 모든   남자가 그들이 할례를 받음 같이 할례를 받아야 그 사람들이 우리와 함께 거주하여 한 민족 되기를 허락할 것이라 그러면 그들의   가축과 재산과 그들의 모든 짐승이 우리의 소유가 되지 않겠느냐 다만 그들의 말대로 하자 그러면 그들이 우리와 함께 거주하리라 성문으로 출입하는 모든 자가   하몰과 그의 아들   세겜의 말을 듣고 성문으로 출입하는 그 모든   남자가 할례를 받으니라 제삼일에 아직 그들이 아파할 때에 야곱의 두 아들 디나의 오라버니 시므온과 레위가 각기 칼을 가지고 가서 몰래 그 성읍을 기습하여 그 모든 남자를 죽이고 칼로 하몰과 그의 아들 세겜을 죽이고 디나를 세겜의 집에서 데려오고 야곱의 여러 아들이 그 시체 있는 성읍으로 가서 노략하였으니 이는 그들이 그들의 누이를 더럽힌 까닭이라 그들이 양과 소와 나귀와 그 성읍에 있는 것과 들에 있는 것과 그들의 모든 재물을 빼앗으며 그들의 자녀와 그들의 아내들을 사로잡고 집 속의 물건을 다 노략한지라 야곱이 시므온과 레위에게 이르되 너희가 내게 화를 끼쳐 나로 하여금 이 땅의 주민 곧 가나안 족속과 브리스 족속에게 악취를 내게 하였도다 나는 수가 적은즉 그들이 모여 나를 치고 나를 죽이리니 그러면 나와 내 집이 멸망하리라 그들이 이르되 그가 우리 누이를 창녀 같이 대우함이 옳으니이까     『그러나 우리 중의 모든   남자 ( 자카르 ) 가 그들이 할례를 받음 같이 할례를 받아야 그 사람들 ( 헴 ) 이 우리와 함께 거주하여 한 민족 되기를 허락할 것이라』자카르는 하나님이 인간을 만드시고 , 남자 ( 자카르 ) 와 여자 ( 네케바 ) 로 분리한 그 남자다 . 자카르는 기억하다라는 단어에서 유래했다 . 하나님이 기억하시는 남자라는 의미다 . 첫사람 아담 안에서 온 모든 남자는 ...

  남자가 다 할례를 받고 우리같이 되면   ( 창세기 34 장 11-21 절 ) 『세겜도   디나의   아버지와 그의 남자   형제들에게 이르되 나로 너희에게   은혜를 입게 하라 너희가 내게 말하는 것은 내가 다 주리니 이 소녀만 내게 주어   아내가 되게 하라 아무리 큰   혼수와 예물을 청할지라도 너희가 내게 말한 대로 주리라 야곱의 아들들이 세겜과 그의 아버지 하몰에게 속여 대답하였으니 이는 세겜이 그 누이 디나를 더럽혔음이라 야곱의 아들들이 그들에게 말하되 우리는 그리하지 못하겠노라 할례 받지 아니한 사람에게 우리 누이를 줄 수 없노니 이는 우리의 수치가 됨이니라 그런즉 이같이 하면 너희에게 허락하리라 만일 너희 중 남자가 다 할례를 받고 우리 같이 되면 우리 딸을 너희에게 주며 너희 딸을 우리가 데려오며 너희와 함께 거주하여 한 민족이 되려니와 너희가 만일 우리 말을 듣지 아니하고 할례를 받지 아니하면 우리는 곧 우리 딸을 데리고 가리라 그들의 말을 하몰과 그의 아들 세겜이 좋게 여기므로 이 소년이 그 일 행하기를 지체하지 아니하였으니 그가 야곱의 딸을 사랑함이며 그는 그의 아버지 집에서 가장 존귀하였더라 하몰과 그의 아들 세겜이 그들의 성읍 문에 이르러 그들의 성읍 사람들에게 말하여 이르되 이 사람들은 우리와 친목하고 이 땅은 넓어 그들을 용납할 만하니 그들이 여기서 거주하며 매매하게 하고 우리가 그들의 딸들을 아내로 데려오고 우리 딸들도 그들에게 주자』     『세겜도   디나의   아버지와 그의 남자   형제들에게 이르되 나로 너희에게   은혜 ( 헨 ) 를 입게 하라 너희가 내게 말하는 것은 내가 다 주리니 이 소녀 ( 나아라 ) 만 내게 주어   아내가 되게 하라 아무리 큰   혼수와 예물을 청할지라도 너희가 내게 말한 대로 주리라』은혜는 창세기 6 장 8 절에서『그러나 노아는 ...